Житомир по Фрейду: одни расценивают граффити как стрит-хулиганство, другие - высшее искусство

Все началось с письма одной горожанки, которое опубликовала на своей странице Фейсбук  начальник управления по делам семьи, молодежи и спорта Житомирского горсовета Ирина Ковальчук.

Само письмо начинается следующим текстом:

"Возвращаемся домой после чудесного семейного отдыха на природе. Детская рыбалка, купание, прогулка на каяке... Заходим в квартиру, открываем окно.... А из нашего окна ...ОПА голая видна!!! Дети замерли от непонятных чувств, которые их охватили... Их немного попустило, когда во дворе у данного произведения искусства увидели всех своих друзей, которые с не меньшим удивлением-восторгом разглядывали чудо-картину, воспевающую не только красоту женского тела, а также разнообразие поз, гибкость тел и даже их возможность расчленяться..."

Полный текст письма можно прочитать ТУТ.

После этого начались точиться дискуссии о "спорном" искусстве на стенах Житомира. Люди поделились на два блока: одни утверждают, что картины совращают детей, другие приводят примеры античности и высшего искусства.

Движение Chaotic Good, которое брало участвие в фестивале, утверждает следующие:

"По местным пабликам гуляет возмущенная копипаста (https://vk.com/wall-34889131_51662), где предположительная жительница дома, "живущая напротив новых граффити" в лучших традициях хрущевских времен решительно осуждает это дегенеративное искусство. Текст пестрит ярлыками: авторша письма узрела в изображении обнаженных женских тел расчлененку и порнуху.Из открытого письма следует, что обывателю куда приятней наблюдать "красивую банковскую крышу и купола Воскресной школы, чем творчество арт-гопников". Возмущенные стенания обильно политы тревогой за наше будущее — детей.

Местные бюрократы подхватили донос и проинформировали волнующиеся массы, что место и тематика работ согласованы не были, а это наталкивает на мысль, что по крайней мере некоторые рисунки в ближайшее время будут попросту уничтожены. Ирония в том, что чиновники то ли забыли, то ли потеряли вложение, которое было отправлено вместе с основным письмом, и которое содержало фотографии локаций и описания каждой будущей работы вплоть до даты реализации. Кроме того, по словам Виталия Талько, "учитывая то, что там живут дети, активисты фестиваля убрали шприцы, мертвых животных, кучи фекалий, пустые бутылки и вывезли это все... закрасили маты и разводы, а так же провели мастер-классы по рисованию местным детям".

В обсуждениях пасутся вихри неадекватов, вариант "ужасно, куда смотрит общественность?!" получает половину голосов в опросах. Наблюдая эту болезненную пассионарность, у нас возникает ощущение, что единственный вид гражданской активности, который возможен в постсоветском пространстве, это — "ознакомится, возмутиться, попросить бояр запретить срамоту". Иного не дано".

В даный момент возле злополучного разрисованного фасада женщины, которые живут в доме напротив, просят всех прохожих лицезреть "нарисованный срам" и поддержать их возмущение.

Какое развитие ситуации ждать в дальнейшем неизвестно. Как вариант, на интимные части тел нарисованных женщин можно пририсовать чёрные квадратики цензуры. Или же арт-объект попросту сотрут.

Как Вы видите развитие ситуации и относитесь к такому развитию событий, пишите  в комментариях.

P.S. Из-за вышесказанной суматохи, сам уникальный фестиваль ТБДЩ в Житомире ушёл на второй план. Прискорбно, что нечастые культурно-художественные события в городе, которые собирают талантливую молодёжь, не так важны для жителей города. Делаем выводы, господа!